Жуковский Василий Андреевич

Скорее всего, даже человек, далекий и от литературы, и от истории, сумеет правильно оценить мизерность шансов для бастарда XVIII века, рожденного от пленной, проданной в рабство турчанки и имеющего жену и детей русского барина на то, чтобы занять хоть сколько-нибудь достойное положение в светском обществе. Но это если не брать в расчет руку провидения, прокладывающего порой для людских судеб особые пути. Для Василия Андреевича Жуковского, получившего свое отчество и фамилию при крещении от случайного заезжего в поместье обедневшего помещика-приживала, провидение постаралось особо.

Появившись на свет в селе Мишенское Белевского уезда Тульской губернии, где жил его отец Афанасий Бунин, будущий великий поэт и признанный воспитатель царских детей, к тому же будущий автор слов государственного гимна Российской империи «Боже, царя храни!», а пока лишь безродный турецкий мальчик, сразу и постоянно попадает под опеку разных, но очень сердобольных людей. Его записывали в гусарский полк в 1785 году, ему нанимали учителей-иностранцев в 1789-м, а после переезда всей семьи в Тулу в 1790-м отдали в престижный в городе пансион и наняли приходящего учителя-литератора. Но приходящие учителя исчезали, заявляя, что мальчик лишен всяких дарований. Из Главного народного училища, куда его приняли, он был быстро исключен за «неспособность», а провидение продолжало подавать ему руку: сводные сестры приглашали его в свои имения, и там он знакомился с их домашним театром и начинал писать свои первые трагедии и мелодрамы, мечтая стать драматургом, законная жена отца-помещика, родившая мужу 11 детей, тоже принимала участие в прижитом мужем на стороне мальчике и в 1797 году привезла Жуковского в Москву и представила его инспектору пансиона. Оказалось, что юный отпрыск знаменитого своими способностями клана Буниных хорошо знает французский и отчасти немецкий язык, а также хорошо начитан во французской и русской литературе. Увлекательная учеба в пансионе, хорошие учителя, много талантливых новых друзей помогали развиваться и крепнуть литературному дару Василия Андреевича, и после выпуска 1800 года, когда по результатам выпускных экзаменов Жуковский удостоился именной серебряной медали, а его имя было помещено на мраморной доске у входа в пансион, он продолжает писать свои наброски и переводить одну за другой пьесы иностранных авторов.

Потом будет государственная служба в ненавистной ему конторе в Москве и «побеги» в тульское Мишенское, где продолжали жить родные люди — мать, сводные сестры, их дети. Будет Петербург, куда он впервые поехал с друзьями в 1805 году, где постоянно посещал галереи и тетры, обдумывал свои пьесы. Позднее, живя в Москве, Жуковский занимал пост редактора журнала «Вестник Европы», делал много переводов, создал свою «милую Светлану», ставшую до пушкинской Татьяны самым ярким поэтическим образом русской девушки в поэзии того времени, а в 1812 году, после бегства Наполеона из Москвы, начинает создавать знаменитую и популярную у публики элегию — оду «Певец во стане русских воинов», которую учили наизусть многие сражавшиеся офицеры.

В 1815 году Василий Андреевич будет метаться между Петербургом и Дерптом, пытаясь безуспешно вылечить свою многолетнюю любовь к юной племяннице Маше Протасовой, но зато встретится и познакомится с юным отпрыском Пушкиным и пророчески напишет Вяземскому знаменитые строчки:

«Это надежда нашей словесности. Боюсь только, чтобы он, вообразив себя зрелым, не мешал себе созреть! Нам всем надобно соединиться, чтобы помочь вырасти этому будущему гиганту, который всех нас перерастает...»

В последующие годы, живя постоянно в Петербурге и окрестностях, став учителем в царской семье, он открыл в себе амплуа легкого салонного стихотворца, который сочинял стихи на случай и прочие экспромты, и, будучи незаурядным поэтом, смог создать альбомную поэзию в высоком качестве. Это стало возможно благодаря его умению быть открытым и его внутренней глубине.

Но впереди была еще четверть века жизни, деятельности и путешествий, участия в государственной и литературной жизни России, создание стихов, баллад, поэм, эпосов, а потом даже поздняя женитьба почти в шестьдесят лет и последующее рождение детей, и перевод знаменитой «Одиссеи» Гомера в то же самое время. Была и горькая участь видеть преждевременный уход многих друзей и трагическую смерть победителя-ученика, «русского солнца поэзии», отправить его в последний путь.

А пока длительное путешествие по России в том же 1837 году в составе свиты наследника престола было его обязанностью, и это тоже был многозначительный кивок судьбы — многим ли поэтам удавалось проехать всю Россию, от юга до глубокого севера...

В Вятке он встретил А.И. Герцена, который был их гидом по городу, повидал промышленные центры Урала — Екатеринбург, Невьянск и Тагил. Оттуда — в Сибирь, через Тюмень до Тобольска. Несмотря на крайнюю плотность программы, Жуковский сумел найти и зарисовать место гибели Ермака и познакомиться с местными литераторами. На обратном пути через Урал посетили Курган через Ялуторовск. В Кургане поэту удалось увидеться с ссыльными декабристами, и он по пути в Златоуст отправил императору, а потом отдельно и императрице ходатайство о судьбе декабристов с просьбой о смягчении их участи, ратуя за каждого в отдельности.

Во время посещения Тулы Жуковский успел заехать в родные места — Белев и Мишенское, проездом через Москву посетить Воробьевы горы и Сокольники.

И продолжить путешествие на юг — в Николаев, Одессу, а оттуда — в Крым. В сентябре 1837 года он побывал в Никитском ботаническом саду и в Ялте, посетил Алупку, где для графа Воронцова строили дворец, а в октябре, переболев в Екатеринославе, прибыл в Киев. По пути обратно в Москву он посетил Воронеж и Тулу, вернувшись из путешествия прямо на пожар Зимнего дворца.

Через два года, в 1839-м, он будет уже присутствовать при освящении восстановленного после пожара Зимнего дворца и на закладке в Москве 18 сентября Храма Христа Спасителя. Он за свою жизнь посетит сотни мест в России, не раз побывает во всех достопримечательных городах Европы, встретится с десятками литераторов и художников, русских и европейских, примет участие в становлении многих из них, обогреет личной поддержкой и ходатайствами перед сильными мира сего и так же многих проводит в последний путь в мир иной, будет спасать литературное наследие великих друзей и просить за каждого, попавшего в беду и жизненную опалу, будет обласкан и щедро оделен властью, но главное всегда окажется неизменным для него — после всех побед, поражений, испытаний и радостей он будет призывать правителей к проявлению человеческого участия, заслужив в обществе мнение, что «в делах помощи Жуковский не боялся быть назойливым».

Может, именно ради этой способности сохранять в душе через всю жизнь чувства сострадания и справедливости и иметь возможность бесстрашно напоминать властителям мира о них провидение и одарило своей заботой безродного мальчика?